こんな時にそんな事やっていていいのか?的な文化

2019.10.08 Tuesday

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    こんな時にそんな事やっていていいのか?的な文化が

    日本人にはあると感じます。

     

    ラグビーワールドカップたけなわですが、

    先日行われた日本対サモア戦の前の行なわれた

    サモアの監督の記者会見場で、日本人記者が監督に問いました。

    「公開された練習の冒頭部分でスマホをいじっていた選手がいた。

    こうした光景をみるのは非常に珍しい。

    他の国でもこういう場面をみたことがない。このことをコーチはどう思うか」と。

    記者の質問の主旨は、「そんな観光気分で日本に勝てるのですか」

    ということだったようなのです。

     

    ※下記記事より引用しました

     ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

    https://www.fnn.jp/posts/00048444hdk/201910041931_takayukisakamoto_hdk

     

    要するに、真剣勝負に臨む時に、観光気分でいていいのか?

    ということなのでしょうね。

    正直いって、サモア代表にとっては、余計なお世話なのだと思います。

    この会見で、サモアの監督の回答は意外なものだったと

    上記URL記事の筆者が言っています。

    サモア代表監督の回答が意外なのではなく、

    サモア代表監督にとって、日本人記者からの質問が意外だったというか、

    むしろ質問の意図が分からなかったのではないでしょうか。

    サモア代表とて、遥々遠くの国へやってきているのですから、

    観光気分を味わいたいでしょうし、

    苦しい戦いの合間のリラックスにもなるというものです。

    サモア代表の行動は、全く問題なしと断じて良いと思いますよ。

     

    「こんな時にそんな事やっていていいのか?的文化」は、

    日本独特のものなのでしょうね。

     

    そういえば、他にもあります。

     

    随分前になりますが、

    米国の潜水艦が浮上したら、そこに日本の民間船がいて、

    支社が多数出た海難事故がありました。

    その時、当時の森総理はゴルフ中でした。

    マスコミや野党、そしてそれに煽られた世論は、森総理を非難しました。

    「こんな時にそんな事やっていていいのか?」と。

     

    最近もありました。

    千葉に台風が上陸し、甚大な被害が出ました。

    その頃、安倍総理は組閣をしていました。

    その時、マスコミや野党、それに煽られた世間は、

    安倍総理を非難しました。

    「こんな時にそんな事やっていていいのか?」と。

     

    「こんな時」の出来事と「そんな事」とは、

    原則別の問題なのです。

    直接つながる問題ではないのです。

    ましてや、原因と結果として繋がっているわけでは断じてない。

     

    「こんな時にそんな事やっていていいのか?」的文化は、

    人々の論理的思考を失わせ、やがては大きな判断ミスを犯します。

    恐〜い怖〜い日本人の文化です。

     

    嗚呼、勘違い! ではないか

    2019.09.13 Friday

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      千葉県で大規模な停電が続いています。

      被災者の皆様にはお見舞い申し上げます。

       

      で・・・

      こんな時に組閣なんかしてんじゃね〜よ!!

      と言っている人々がいますねえ。

      こんな声が、国会議員の面々から出ていることにも驚きます。

      とんだ勘違いをしていると思いますよ。

       

      災害復旧は、地元のお役所や東電の職員、

      および他地方の電力会社職員まで応援に入り、

      必死の努力が続けられているわけです。

      そんなところへ国会議員、ましてや大臣の面々が視察に行ったら、

      現場は混乱し、作業に支障が生じすことは明らかです。

       

      そもそも、組閣と災害復旧は別々の問題で、

      どちらが優先か劣後かではなく、

      両方重要な仕事なのですよ。

      だから、それぞれの担当者たちが、きっちりと職務を果たす、

      それでいいのではないでしょうか?

      いや、絶対にそうするべきです。

       

      台風災害を政府批判や総理批判の材料にすること自体、

      被災者をバカにしているということに気づくべきです。

       

      また、ここぞとばかりに、被災地に赴き、

      事細かにリポートをするマスコミ関係者もいます。

      その論調は、

      被災地は大変です。

      お年寄りが多く復旧作業が進んでいません。

      復旧に時間がかかりすぎる。

      等々のネガティブなものばかりです。

       

      これって、悲惨な状況を垂れ流すのみで、

      やっていることは見て見ぬふりをして通り過ぎているだけに見えますが?

      せめて、復旧作業の邪魔はするなよ!と言ってやりたくなります。

      被災地は、電気が通じていなくて、

      テレビやラジオでは情報を得にくくなってるのです。

      マスコミュニケーションと称するならば、

      被災地に入り、被災者の皆さんに直接声で情報を伝えたらどうでしょうかね。

       

      情報を伝えることがお仕事のマスコミにこそ、

      こんな時にスタジオで文句垂れてんじゃねーよ!

      と言ってやりたいです。

       

       

      謝罪担当大臣に任命してはどうか

      2019.09.12 Thursday

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        こじれている日韓問題、いや、むしろ、正常化しているのか?

        とにかく、騒がれている日韓問題は、歴史認識の違いが根底にあるようです。

        私から見れば、間違った歴史認識をしているのは韓国であろうと思います。

        韓国の歴史観は、「こうだった。」ではなく、

        「こうあるべきだった。」という考え方に基づいているようです。

         

        そこで、某テレビ局の職員と称するT氏という人がいますね。

        この方、以前から、おかしなものの見方をする人だなと思っていました。

        最近の発言は、日本は韓国に謝り続けなければならない、というものでした。

        被害者が納得するまで加害者は謝り続けるべき、なのだとか。

         

        いやいや、それは違うでしょ、って思うのです。

        交通事故の示談交渉だって、加害者と被害者がギリギリの折衝を重ね、

        最後に示談書(両者の合意)を取り付けたら、それで解決です。

        また、いつまでも過去に囚われていたら、お互いの将来は暗いです。

        ましてや韓国は、嘘で固められた過去によって糾弾してしてきているわけです。

         

        この際、内閣改造も行なわれたところですので、

        この某テレビ局の職員の方を「謝罪担当大臣」に任命し、

        彼の国がクレームをつけてくる度に彼の国に赴いて頂き、

        ただひたすら謝って頂いてはどうか、と。

        予算は全くつかないと思いますけどね。

        戦争反対! そこまでは賛成だけど・・・

        2019.08.27 Tuesday

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          戦争は反対! 戦争を許すな! と声高にいう人々は多いです。

          私は、もちろん、その意見に大賛成です。

           

          しかし、その先が怪しい。

           

          武力ではなく話し合いで解決すべき・・・

          という意見はわからなくはないけれど、

          時と場合にもよりますよね。

          そもそも先方さんが武力で訴えてきた時などは、

          どうするのでしょうか?

          暴力はやめろ!話し合おうぜ!と訴えるのでしょうか。

           

          非現実的です。

           

          もっと怪しいケースとしては、

          憲法9条を護れば、戦争をしなくて済む、というご意見。

          もっともっと怪しいのは、

          戦後70年、憲法9条のおかげで戦争をしなくて済み、平和だった。というご意見。

          では、北による拉致被害者はどうでしょうか。

          彼らは、戦争(≒テロリズム)の被害者ではないのでしょうか。

          話し合いにより拉致被害者が帰ってきたのでしょうか。

          武力で取り返しにも行けませんが、この情けない状態をどう思っているのでしょうか。

           

          非論理的です。

           

          確かに、日本は、憲法9条によって武力の行使はできず、

          戦争はできないのかもしれません。

          だから、戦争は許さないというメッセージにはなっているでしょうね。

          でも、他国からの武力による侵略やテロリストによる攻撃を

          許している(容易にしている)とは思わないのでしょうか?

          相手が宣戦布告してきたが、日本は武力行使ができない・・・

          この時点で、日本は相手の属国になり下がるというわけですが、

          それでも良いとおっしゃるのでしょうか。

          むしろ、それを望んでおられるのでしょうか。

           

          そろそろ、非現実的、非論理的な議論はやめてほしいです。

           

           

          総理大臣は説明不足なのか?

          2019.08.25 Sunday

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            総理大臣に対して何かと、説明不足だ! と非難する人々がいます。

            本当にそうなのでしょうか?

            私が感じる限りでは、説明十分、むしろ繰り返し同じ内容の説明をし、

            耳にタコができるくらいだと思っています。

             

            説明不足なのは、メディア、とりわけ大新聞や地上波テレビなど、

            旧メディアなのではないでしょうか?

            旧メディアは、切り取りばかりで、

            発言者が本当に言いたいことを伝えていません。

            場合によっては、ほとんど裏付け取材もせず、

            貴社の憶測ばかりを垂れ流すことも多いように感じます。

            残念ながら日本の民衆は、情報入手を旧メディアに頼りきりです。

            よって、時の総理は説明不足だ、と認識します。

             

            どんなに物臭な私でも、近頃はネットのおかげで、

            様々な情報を入手しやすくなりました。

            旧メディアは、ネットは恐い、嘘ばかり、と批判しますが、

            決してそうではありません。

            もちろん、嘘や捏造もありますが、ど真ん中の真実もあります。

            上下左右様々な意見が飛び交う情報の宝庫なのです。

            そこから、真実を抽出することはさほど難しくありません。

            旧メディアが報じていることと異なること、

            旧メディアが報じていないことに注目すればいいのです。

            そうすると、自ずと、何が真実なのかが見えてきます。

             

            説明不足だ! と時の総理を非難しまくっている人々に申し上げたい。

            スイッチを入れれば自動的に情報が溢れてくる、

            朝、ポストを開ければ、自動的に情報が入手できる、

            そのように簡単に情報が手に入る旧メディアばかりを頼りにせず、

            PCやタブレットで、自ら情報を取りに行く、

            そんな積極的姿勢を持って頂きたいものです。

            子供に言うようなことで恐縮ですが、「勉強しなさい。」

             

            日韓関係をキャッチボールに例えれば・・・

            2019.08.24 Saturday

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              日韓関係をキャッチボールに例えるならば、

               

              韓国が投げてくるボールはいつも暴投ばかり。

              日本は、どの暴投も確実に捕球する。

              まさに、超ファインプレーの連続だ。

              でも、日本の悪戦苦闘ぶりを知ってか知らずか、

              韓国は相変わらず冒頭しか投げてこない。

               

              一方、日本は投げるボールは、

              いつも韓国に胸元にスポリと収まる好球ばかり。

              しかし、韓国はわざと後逸し、

              日本が投げるボールが悪いと決めつける。

              挙句の果てには、投げ返しても来ない。

               

              現在のところ、ボールは韓国にある。

              しかも複数。

              韓国は悉くボールを後逸し、

              しかも丁寧にボールを拾いに行こうともしない。

               

              つまり、キャッチボールが成立していないってこと。

              韓国は、キャッチボールをしたくないってこと。

              いや、返ってくるはずもないのに、

              日本は優しいボールを投げ続けていたってこと。

               

              キャッチボールをするには、とても空しい相手だ。

               

              自虐史観に囚われることなかれ

              2019.08.16 Friday

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                未だに自虐史観に囚われている人々は多いようです。

                何事も日本が悪い! と考える日本人が多いのです。

                ある一面では、正しい史実なのかもしれませんが、

                ごく限られた一面に過ぎないことも明らかです。

                 

                自虐史観を煽るマスメディアは、

                その昔、日本の悪い一面を煽り立てた張本人であることも

                私たちは知っておくべきだと思います。

                とりわけ8月は、あの戦争に関する特集記事や特集番組が組まれ、

                一様に、日本が悪かった、日本政府が悪かった、日本軍が悪かった、

                と静かに煽り続けます。

                戦前・戦中の世論をミスリードした張本人が、です。

                 

                そろそろ、客観的な立場から歴史を見直しましょう。

                歴史の中では、悪玉と善玉は、糾える縄のごとく入れ替わります。

                誰かが悪玉で、誰かが善玉と決まってはいません。

                当事者が、それぞれの立場で最善と思われる行動をとった結果が歴史です。

                また、現代の感覚、法律、思考法によって、

                歴史上の人々を悪玉か善玉かを裁くことは不可能であることも言い添えておきましょう。

                 

                歴史に学ぶことは大切ですから、

                正しい歴史を学ぶことが肝心なのです。

                間違った自虐史観の下で、間違った反省をし、

                それを未来に活かせば、未来もまた間違ってしまいます。

                自虐史観に凝り固まっている人々と

                自虐史観に凝り固まっている自覚のない人々へ、

                お盆週間の比較的時間が空いた時期にこそ、

                我が身を振り返って頂きますよう宜しくお願い申し上げます。

                 

                玉音放送から学ぶ

                2019.08.15 Thursday

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                   さて、本日は終戦の日です。終戦の日と言えば、「終戦の詔勅」(いわゆる玉音放送)

                  を思い浮かべる人は多いことでしょう。陛下の「・・・堪えがたきを堪え忍びがたきを

                  忍び、・・・」というお言葉が有名ですね。しかし、終戦の詔勅は、このフレーズだけ

                  ではないのですよ。大切なお言葉が、各所に散りばめられており、是非全文を読み返し

                  てみるべきです。読み返してみると、戦前・戦中の歴史観が変わります。GHQや共産

                  主義者たちによって植え付けられた歴史観は間違っているのではないか? 戦後の大マ

                  スコミは、大東亜戦争の真実を捻じ曲げていたのではないか? そんな風に感じます。

                   

                   ここでは、IRRONNAというニュースサイト内に掲載されている「終戦の詔勅」

                  という項目から、終戦の詔勅の現代語訳をコピペして掲載します。

                   

                   

                  【終戦の詔勅(現代語訳)】

                   

                   朕深く世界の大勢と帝国の現状とに鑑み、非常の措置を以て時局を収拾しようと思い、

                  ここに忠良なる汝(なんじ)ら帝国国民に告ぐ。
                   

                   朕は帝国政府をして米英支ソ四国に対し、その共同宣言(ポツダム宣言)を受諾する

                  ことを通告させたのである。
                   

                   そもそも帝国国民の健全を図り、万邦共栄の楽しみを共にするは、天照大神、神武天皇

                  はじめ歴代天皇が遺された範であり、朕は常々心掛けている。先に米英二国に宣戦した理

                  由もまた、実に帝国の自存と東亜の安定とを切に願うことから出たもので、他国の主権を

                  否定して領土を侵すようなことはもとより朕の志にあらず。しかるに交戦すでに四年を経

                  ており、朕が陸海将兵の勇戦、朕が官僚官吏の精勤、朕が一億国民の奉公、それぞれ最善

                  を尽くすにかかわらず、戦局は必ずしも好転せず世界の大勢もまた我に有利ではない。

                  こればかりか、敵は新たに残虐な爆弾を使用して、多くの罪なき民を殺傷しており、惨害

                  どこまで及ぶかは実に測り知れない事態となった。しかもなお交戦を続けるというのか。

                  それは我が民族の滅亡をきたすのみならず、ひいては人類の文明をも破滅させるはずであ

                  る。そうなってしまえば朕はどのようにして一億国民の子孫を保ち、皇祖・皇宗の神霊に

                  詫びるのか。これが帝国政府をして共同宣言に応じさせるに至ったゆえんである。

                   

                   朕は帝国と共に終始東亜の解放に協力した同盟諸国に対し、遺憾の意を表せざるを得な

                  い。帝国国民には戦陣に散り、職場に殉じ、戦災に斃れた者及びその遺族に想いを致せば、

                  それだけで五内(ごだい)(玉音は「ごない」。五臓)引き裂かれる。且つまた戦傷を負

                  い、戦災を被り、家も仕事も失ってしまった者へどう手を差し伸べるかに至っては、朕が

                  深く心痛むところである。思慮するに、帝国が今後受けなくてなたない苦難は当然のこと

                  尋常ではない。汝ら国民の衷心も朕はよく理解している。しかしながら朕は時運がこうな

                  ったからには堪えがたきを堪え忍びがたきを忍び、子々孫々のために太平を拓くことを願う。
                   

                   朕は今、国としての日本を護持することができ、忠良な汝ら国民のひたすらなる誠意に

                  信拠し、常に汝ら国民と共にいる。もし感情の激するままみだりに事を起こし、あるいは

                  同胞を陥れて互いに時局を乱し、ために大道を踏み誤り、世界に対し信義を失うことは、

                  朕が最も戒めるところである。よろしく国を挙げて一家となり皆で子孫をつなぎ、固く神

                  州日本の不滅を信じ、担う使命は重く進む道程の遠いことを覚悟し、総力を将来の建設に

                  傾け、道義を大切に志操堅固にして、日本の光栄なる真髄を発揚し、世界の進歩発展に後

                  れぬよう心に期すべし。汝ら国民よ、朕が真意をよく汲み全身全霊で受け止めよ。
                   

                  御署名(裕仁) 御印(天皇御璽)

                   

                  以上

                   

                  いかがでしたか?

                   

                  戦争の悲惨さを後世に伝えること、戦没者たちへの哀悼、確かに大切なことです。しかし、

                  それら一辺倒では議論は偏ってしまいます。先人たちがどのような志を持っていたのか、

                  大東亜戦争の目的は何で、どのような経緯で始まり、進められ、終わったのか、その辺の

                  ところもしっかり把握しておく必要がありますよね。言い換えれば、客観的史実に基づく

                  歴史教育が、今こそ大切だということです。

                   

                   

                   

                  K国の矛盾

                  2019.08.07 Wednesday

                  0

                    日本が隣国をホワイト国から除外した件、

                    K国は猛烈に怒っていますねえ。

                    日本製品を買わない!という運動が巻き起こっています。

                     

                    しかし、ちょっと待ってほしい。

                    日本は、K国への優遇を外し、従来に比べて、

                    輸出管理を厳しくすると言っているのです。

                    つまり、韓国にモノを(容易くは)売らないよ、

                    と言っているのです。

                    ではですね、K国民が日本製品を買わない!行動に出ることは、

                    日本の意向に沿っているため、抗議行動にはなりませんよね。

                    むしろ、日本製品爆買い運動こそ、

                    日本政府への抗議活動となると思いまえんか?

                     

                    矛盾しているのは、K国民ですか? 私ですか?

                    あいちトリエンナーレがどえりゃあことになっとる!

                    2019.08.07 Wednesday

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                      我が街・名古屋市は、愛知県の西部に位置し、

                      愛知県の県庁所在地です。

                      当然、あいちトリエンナーレにお金は出しています。

                      この度の「表現の不自由展 その後」という展示が、

                      どえりゃあことになってしまっています。

                       

                      いわゆる慰安婦問題の象徴ともいえる「少女像」、

                      天皇陛下のご真影を焼く映像、

                      日本人を貶める表現が散りばめられていると聞きます。

                      (私は、直接確認はしていません。ネットで確認しただけです。)

                      愛知県庁には、非難の嵐が巻き起こっているようです。

                      名古屋市長も愛知県知事に意見を申し立てたようです。

                      まあ、当然の現象と言えましょう。

                      私はむしろ、人々に良識が残っていたのだ、とホッとしているくらいです。

                       

                      ところが、主催者側と思われる愛知県や芸術監督は、

                      表現の自由を汚されたと主張しています。

                      展示をやめたのは、脅迫があったからだと言っています。

                      もちろん、脅迫という行為は許されませんが、

                      取り付く島もなさそうな県側に業を煮やし、

                      脅迫まがいの強い口調で抗議したくなる人の気持ちはわからなくもありません。

                       

                      根本的な問題は、当該展示が芸術なのか、ということです。

                      そして、当該展示が、

                      表現の自由を守られるべき表現に値するのか、ということです。

                      私個人は、どちらもNO!です。

                      反日活動家が、公の芸術祭をジャックしたように見えてなりません。

                       

                      少なくとも、芸術監督の反社会的な挑戦的態度を糾弾すべきです。

                      更には、芸術監督の任命責任が愛知県知事にはあります。

                      愛知県知事の記者会見を見聞きする限り、

                      名古屋市長の抗議は憲法違反だと認識しており、

                      当該展示が深刻かつ重大な問題を引き起こしていることを認識していないようです。

                      こういう頓珍漢な人を知事にしてしまった愛知県民、

                      つまり、私の責任も重大だと思います。

                       

                      全国の皆様、ごめんなさい。